Was uns Menschen
ausmacht, ist – neben den physischen Aspekten - die Gabe, die
Fähigkeit, uns zum einen selbst als Individuen (und Mitglieder eines
Kollektivs) wahrzunehmen, und zum anderen Gefühle zu empfinden. Wir
betrachten es als natürlich, zu lieben, Eifersucht zu empfinden,
Freundschaften zu entwickeln, Wut zu verspüren ... und auch, zu
hassen. Aber was ist das? Was ist Hass? H – A – S – S ...
Eine negative Emotion?
Durchaus. Nur ein Wort? Wohl kaum.
Das Gegenteil von Liebe,
mögen manche sagen. Ich sage: es ist die Abwesenheit von
Rationalität. Gewiss ist dies bei Emotionen häufig der Fall: man
empfindet einfach, man verspürt etwas und folgt einem Instinkt,
lässt sich leiten anstatt die eigenen Gedanken selbst zu führen.
Aber Hass ist so dermaßen irrational, es fällt sogar den eigenen
Genen in den Rücken.
Alles, was du brauchst,
ist eine krankhaft verfolgte Ideologie oder ein Feindbild und dazu
etwas, was sich als Waffe eignet, und schon bist du dazu in der Lage,
die Idee zum Erhalt deiner eigenen Art zum Mond zu schießen.
Was bringt Menschen
wirklich dazu, Hass zu empfinden? Im Moment schaut die Welt,
gefesselt dank des stetigen Medienkonsums, auf den sog. "Islamischen
Staat" (ich bevorzuge die Bezeichnung "Daesh") im
Nordirak und in Syrien, der mit unvergleichbarer Brutalität vorgeht,
sodass sich selbst Vereinigungen wie die Hisbollah, al-Qaida und die
Taliban davon distanzieren. Was sie antreibt, scheint inbrünstiger
Hass zu sein. Hass gegen alles, was anders ist. Hass gegen alle, die
aufbegehren. Hass gegen jeden, der sich nicht dem radikalen
Wahhabismus unterwirft, einem Zweig einer der großen abrahamitischenReligionen. Aber warum hassen sie? Warum lassen sie statt ihre
Münder ihre Waffen sprechen? Ihre Ideologie sieht es vor, gewiss,
aber wieso folgen sie blind einer Ideologie, die das Morden vorsieht,
versprochen durch ein imaginäre Wesen, welches einen nach dem
eigenen Tod angeblich in ein Paradies sendet?
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| New Eastern Outlook |
Religionen erleben stets
einen Aufschwung, wenn es den Menschen schlecht geht. Und dort, wo
diese Terroristen hauptsächlich agieren, im Nahen Osten, dort hat es
in den letzten Jahrhunderten nie wahren Frieden gegeben. NATO-Staaten
im in Afghanistan und im Irak, der Irak selbst in Kuwait, die
Golfkriege, Bürgerkrieg in Syrien, der Arabische Frühling, all jene
Konflikte sind nicht lange her und finden immer noch statt. Gepaart
mit mangelnder Versorgung, unzureichender Bildung und seltsamer
Prioritätensetzung durch die Autoritäten entwickelt sich auf
Nährboden solcher Art leicht ein Pulverfass, was jederzeit in die
Luft gehen kann.
Viele Länder konnten dem
entgegenwirken: Tunesien entwickelte sich Demokratie, in Ägypten
wurde die Muslimbruderschaft verboten, aber im Irak blieb nach dem
Abzug westlicher Streitkräfte ein Machtvakuum ohne genügend
anerkannte Strukturen. So gelang es Daesh, im Norden des Landes nach
und nach eine eigene Machtposition aufzubauen und konnte sich sogar –
dank des Bürgerkrieges im Nachbarland Syrien – über die Grenze
hinaus ausdehnen. Seit Jahren entwickeln Terroristen in diesem Gebiet
ein gefährliches Machtpotential, genährt durch genügend hassende
menschliche Ressourcen und Kapital.
Und ihr Hass ist
vernichtend: vor 14 Tagen die Attentate in Paris mit mehr als 100
Toten, wofür heute die Trauerveranstaltung stattfand. Am Tag davor
der Anschlag in Beirut. Und fortwährend tausende und abertausende
Opfer direkt im oder nahe des IS. Kaum ein Tag ohne eine
Horrormeldung von neuen Opfern.
Andererseits mag es
geradezu "menschlich" sein. Dieser Hass. Wut und Hass
scheinen menschliche Eigenschaften zu sein, die uns stets begleiten.
Sobald ein kleines Kind im Sandkasten ein anderes mit der Schaufel
schlägt – und sei es nur im Spaß – dann scheint die urinstinkte
Reaktion der Gegenschlag zu sein. Sobald die Menschen größer werden
und das Hirn mehr Aufgaben übernimmt, werden solche Aktionen auch
hinterfragt; dies soll nun nicht bedeuten, dass Menschen wie
al-Baghdadi geistige Kinder sind. Sie sind sich durchaus ihrer Taten
bewusst, sie wissen was sie tun, wenn sie den Order zum Angriff geben
oder wenn sie die Zündschnur aktivieren. Aber sie scheinen nicht
weiter zu denken, sie scheinen einen beschränkten Horizont zu haben.
Und nur, weil es die Emotion des Hasses gibt, heißt dies nicht, dass
sie genutzt werden sollte.
Aber wie reagieren? Es
schlägt einem eine Welle des Hasses entgegen, und wie reagiert der
Mensch von Natur? Auch mit Hass. Gewalt begegnen wir mit Gegengewalt.
Und so sinkt das Niveau unserer eigenen Politik zusehends. Selbst
Deutschland, ein Land, welches sich nach dem 2. Weltkrieg selbst dazu
verpflichtete, dass niemals wieder von uns aus ein Krieg ausgehen
solle, sendet Militärflugzeuge. Doch wie einfach wäre es, Daesh
seinen Nährboden des Hasses zu nehmen und all seiner Quellen zu
berauben.
Wenn du gegen Gewalt
bist, dann erhebe nicht deine Faust zum Gegenschlag, sondern setze
deinen Gegner zu Boden, ohne ihn zu töten. Aber nein, der Hass
erblüht, auch in Europa. Ganze Parteien und sogar Länder schieben
Flüchtlingen die Schuld zu (die vor dem gleichen Gegner fliehen)
oder suchen andere Schuldige, grenzen sich ab, rüsten auf, anstatt
sich zu verbrüdern und nach den idealen Lösungen zu suchen.
Russland bombardiert vorrangig syrische Rebellen, die Türkei will
nur etwas für Turkmenen tun und tausende Flüchtlinge sterben auf
der Flucht vor Daesh.
Und doch gibt es selten
so günstige Situationen wie diese, damit ganze Länder einigen. Denn
Hass hilft, aber nur, wenn es der Hass der anderen ist und wir –
gestärkt durch Liebe und Einigkeit – stärker sind.
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| FanArt |
„Furcht
führt zu Wut, Wut führt zu Hass. Hass führt zu unsäglichem Leid.“
- Yoda -
Bis
wir Menschen aber so denken wie die (unreale) Person hinter diesem
Zitat, wird wohl leider noch einige Zeit vergehen. Möge es dann
nicht zu spät sein.
